Còn cây cổ thụ bên miếu Quan Âm mà 2.000 năm qua con nhện Châu Nhi nương náu để thấmđẫmkhói hương và kinh kệ chính là Thái tử Chi Phụđanghết lòng chămtừng thìa cháo, nâng từng giấc ngủ cho nàng vậy. Giữa lằn ranh sống - chết, trước những giảng giải của Phật, nhện Châu Nhi mới giác ngộ: Thứ quý nhất không phải là thứướcmơmà không thể có hay thứ đãmất đi mà nó chính là hạnh phúc đang có ngay trong giờ đây, trong giây phút này. Còn muốn tình yêu tiếp tục thành cây, đơm hoa, kết trái cũng cần thêm nhiều nhân duyên nữa mà mình tạo ra, ta cũng tạo ra hay cả hai ta cùng tạo - Đó là sống đúng bổn phận vợ chồng. Mình cùng ta phải tay trong tay, mắt nhìn chung hướngđểcùngxâydựngcuộc sống, biết chắt chiu từng chút hạnh phúc nhỏ nhoi trong từng phút giây đang sống. Biết trăm năm nữa, mình còn gặp nhau? Theo thầy Minh Đức Triều Tâm Ảnh, căn cứ vào kinh văn Pali, Thái tử Siddhattha Gotama (Sĩ-đạt-ta Cù-đàm) - chính là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni sau khi giác ngộ, ở một kiếp sống là thanh niên đạo sĩ Sumedha. Một ngày nọ, tại thành phố Rammavāti, dân chúng xôn xao chuẩnbị đón tiếpđức Phật Dipankara (Nhiên Đăng) và hội chúng thánh tăng. Họ cần chung tay làm một con đường dài do mưa lũ làm xói mòn, bùn sình lầy lội. Đạo sĩ Sumedha khởi tâm đóng góp sức mình vào công đức này, nên xin đảm nhận đoạn đường khó khăn nhất. Để thể hiện lòng thành, chàng không dùng thần thôngmìnhcómàquyếtdùng sức mình để làm đường. Khi Đức Phật Nhiên Đăng và hội chúng đến nơi, con đường dài đã phẳng phiu, phong quang, sạch sẽ, khô ráo nhưng phần đường do chàng đảm nhiệm lại chưa hoàn thành. Nhìn đoạn đường sình lầy chỉ còn dài chừng một đòn gánh, đạo sĩ Sumedha đã có chủ định. Tuy nhiên, khi đức PhậtNhiênĐăngvàhội chúng thánh tăng đi gần đến nơi, thấy tướng hảo quang minh của ngài, đạo sĩ khởi tâm tịnh tín, muốn cúng dường cái gì đó nên đưamắt nhìn quanh. Trong đám đông dân chúng, chàng chợt nhìn thấy một cô gái xinh đẹp, đang cầm trên tay tám đóa hoa sen. Lạ lùng làm sao, cô gái ấy cũng đang chăm chú nhìn chàng. Cô gái ấy tên là Sumitta. Khi nhìn thấy Sumedha thì trái tim nàng xao xuyến mãnh liệt. Và rồi như hiểu được nguyện vọng của chàng, nàng nói: - Trong tám đóa hoa sen này, ba đóa là phần của thiếp để cúng dường đến đức Phật, năm đóa còn lại là phần của chàng, nhưng với một điều kiện... - Cônương cứnói đi! - Đạo sĩ Sumedha đáp lại - Ta sẽ đáp ứng bất cứ điều kiện gì mà khả năng ta có thể làmđược! - Tướng mạo và phẩm cách của chàng thật là tuyệt vời! Công đức hoàn thiện con đường để nghênh đón đức Phật của chàng cũng thật là tuyệt vời!Trongtương lai, chắc chàng sẽ thành tựu được sở nguyện vĩ đại trong lộ trình tu tập của mình! Thiếp nguyện được đi theo bên chàng, nâng khăn sửa túi cho chàng trong vô lượng kiếp sau... Nàng Sumittamỉmcười. Trái tim đạo sĩ trai trẻ chợt rung động, nhưng chàng lại nói: - Ta đồng ý điều kiện ấy, nhưng nàng hãy hứa là đừng cản trở chí nguyện và những công hạnh ba-la-mật của ta mới được! Thiếu nữ mỉm cười, gật đầu ưng thuận rồi trao cho đạo sĩ nămđóa sen tươi thắm. Rồi cả hai cùng nắm tay nhau, chạy đến quỳ bên chân Đức Phật Nhiên Đăng, cùng nhau dâng tám đóa sen lên ngài. Rồi đạo sĩ Sumedha chợt sụp xuống đất, ôm chân bụi của ngài, thốt lên: - Chỉ cònmột khúc đường sình lầy, đệ tử xin nguyện lấy tấm thân giả hợp này để trải đường cho đức Thế Tôn và thánh chúng bước lên! Xin nguyện công đức của ngày hômnay, mai sau đệ tử sẽ đắc thành quả Phật vì hạnh phúc cho chư thiên và loài người! Phát nguyện xong, đạo sĩ Sumedha nằm sấp vào đám sình. Đức Phật Nhiên Đăng chợt hướng tâm, biết rõ nhân quả. Ngài quay lại nói với đại chúng: - Có hai việc vừa xảy ra được xem là hy hữu trên đời này! Việc thứ nhất là tám bông sen của chàng trai và cô gái. Với sự thành tâm phát nguyện của họ, cả hai sẽ nên duyên tình nghĩa vợ chồng từ đời này sang kiếp khác, luôn đầm ấm, thủy chung và luôn khuyến khích, nhắc nhở nhau trên lộ trình tu tập! Việc hy hữu thứ hai, là đạo sĩ này, với lời nguyện vô thượng của mình, thực hành ba-la-mật trong thời gian bốn a-tăng-kỳ và một trăm ngàn đại kiếp, trải qua hai mươi bốn vị Phật sẽ thành tựu quả vị Chánh Đẳng Giác đúng như ước mơ của chàng! Rồi ngày quay sang hai người: - Này Sumedha! Ước nguyện của con sẽ được thành tựu. Bắt đầu từ kiếp sau, Sumitta sẽ là người bạn đời chung thủy của con, như chim liền cánh để bay qua sông dài biển rộng, sẽ đồng tâm, đồng chí, đồng phước, đồng nhân, đồng quả! Và này Sumitta! Con chẳng bao giờ cản trở chí nguyện của chồng con đâu! Đến đây, đức Phật Nhiên Đăng kết luận: - Giàu sang, vương giả, địa vị, danh vọng, quyền lực và tiền bạc... không phải là điều kiện để mang lại hạnh phúc cho con người. Tình yêu thương không, chưa đủ, mà còn cần sự hiểu biết, thông cảm và tôn trọng lẫn nhau. Sumedha và Sumitta đã vô lượng kiếp nên duyên chồng vợ; và cũng từng ấy kiếp, Sumitta luôn sát cánh, chung vai với người bạn đời của mình thực hiện con đường vô thượng. Sumitta thuở ấy sau này là Yasodharā (Da-du-đà-la), còn Sumedha chính là Thái tử Siddhattha Gotama vậy. Qua câu chuyện ta thấy, khi vợ chồng hiểu biết, thông cảm, tôn trọng lẫn nhau, nguyện cùng nhau chung mục đích khả năng vợ - chồng có thể gặp nhau trong những kiếp trước và kiếp sau.n Lấychồng lấyvợ làđể trọnvẹnvới tìnhcũ, nghĩaxưachớnênsơthất mànhânduyênkhôngtrọnvẹn, chữtìnhchữnghĩamãi chưatròn. Tìnhyêucủa nhữngcặpđôi có đủcácyếutố: Yêu thươngmãnh liệt, thôngcảm, tôn trọngsâu sắc, cókhát vọng gặp lại nhau thì chắc chắnsẽnên duyên tái hợp. NGAYNAY.VN 57 KẾTNỐI Sốđặcbiệt
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA3Mzg1MA==