DI SẢN Sốđặcbiệt 43 chữa tu bổ ở các đời sau, hình dáng kết cấu đã có nhiều thay đổi so với ban đầu. Tuy nhiên, dù đã qua sửa chữa, ở một số công trình có xảy ra hiện tượng những người thợ đời sau đã cố hắng bảo lưu, sao chép các hình thức cấu kiện, phong cách trang trí của đời trước, hoặc một số hình thức vẫn còn là quy chuẩn trong một thời gian dài ở các đời sau nữa. Những hiện tượng này là vô cùng quan trọng, trở thành một số gợi ý cho việc tìm lại phong cách kiến trúc thời kỳ sớm của hệ thống kết cấu gỗ trong kiến trúc Việt Nam. Theo Huyền tinh tác đấu, để hiểu rõ ràng hơn về các phongcáchkiến trúc thờiTrần và sớm hơn là thời Lý, ngoài việc nghiên cứu thực địa trên các công trình hiện còn, cần phải có sự kết hợp với khảo cổ học kiến trúc, tư liệu văn bản và nghiên cứu so sánh với hệ thống kiến trúc của các nước đồng văn lân cận. “Để xây dựng được một công trình kiến trúc mang phong cách Lý-Trần, yêu cầu chúng tôi phải tìm hiểu sâu hơn về toàn bộ các cấu kiện trong một bộ khung gỗ”, Ngọc Duy chia sẻ. Khác với công trình phục dựng chùa Dạm, việc Huyền tinh tác đấu bóc tách từng lớp lang trong cấu trúc cổng, mái nhà thời Trần cũng đã khiến nhiều người cảm thấy choáng ngợp trước trình độ chế tác tinh xảo của cha ông ta cách đây hàng trămnăm. Ngọc Duy cho biết, so với các nước khác trong khu vực, Việt Nam không thể lưu giữ được kiến trúc nào nguyên vẹn có tuổi trên 500 năm do đặc điểm lịch sử. Điều này khiến hình dung của người trẻ về kiến trúc cổ cũng kém hơn. “Chúng tôi muốn đi sâu tìm hiểu thực tế trên các di tích cổ, kết hợp với những nghiên cứu của nhiều thế hệ đi trước vàhọchỏi nhữngnhà nghiên cứu về mỹ thuật, Hán Nôm, lịch sử hiện tại để cùng nhau tìm lại những hình ảnh của vàng sonmột thuở”. Nhờ có công nghệ kỹ thuật số, các di sản kiến trúc cổViệt Namđã có cơhội được sống dậy trong thời đại mới. Hiện nay, công chúng đã dần được làm quen với các hình thức phục dựng di sản. Tiêu biểu như trải nghiệm kính thực tế ảo, tour trải nghiệm Là một trong những nhà nghiên cứu tiên phong về số hóa di sản sáng tạo từ sử liệu và thành viên sáng lập SEN Heritage, PGS.TS. Trần Trọng Dương, Viện Hán Nôm - Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam, nhận định rằng việc số hóa và áp dụng công nghệ giúp hiện thực hóa các giả thuyết khoa học, tái lập lại các công trình kiến trúc cổ không còn tồn tại trên mặt đất. Ông Dương cho rằng các sản phẩm di sản kỹ thuật số “vừa là một bảo tàng số thức, vừa là triển lãm ảo, lại vừa là một cỗ máy thời gian” để công chúng có thể quay ngược thời gian và chạm tay vào quá khứ Việc kết hợp giữa giả thuyết khoa học của các học giả, cùng với khả năng áp dụng công nghệ của các họa sĩ trẻ đã mở ra ngành nhân văn số thức còn đầy mới mẻ tại Việt Nam. Công việcmang tính chất đa ngành này đòi hỏi sự bắt tay của cả các đội ngũ có kỹ năng công nghệ cùng với các chuyên gia khảo cứu của nhiều lĩnh vực như khảo cổ, mỹ thuật, Hán Nôm, kiến trúc, cùng với đó là các cơ quan quản lý di tích, tôn giáo. Mỗi bộ phận cũng đòi hỏi có sự chuyênmôn cao, kiến thức chuyên ngành chuyên sâu. Vì thếmột đỗi ngũ nhân lực vừa có kiến thức vừa có kỹ năng công nghệ mặc dù sẽ là rất cần thiết. Tuy nhiên sự hợp tác chuyên sâu của các bộ phận vẫn là điều quan trọng nhất, theo nhóm Huyền tinh tác đấu. Vốn gắn bó nhiều năm với các công trình phục dựng di sản 3D, kiến trúc sư Đinh Việt Phương, giám đốc công ty 3D Art, cho rằng“làn sóng” nhân văn số đã nổi lên tại Việt Nam từ khi các kỹ thuật công nghệ hiện đại được phổ biến rộng rãi trong nghiên cứu và thực hành. Theo ông Phương, ngành nhân văn số Việt Nam có hai lợi thế, đó là một đội ngũ các nhà nghiên cứu sở hữu nền tảng kiến thức vững chắc, cũng như biết cách truyền tải những câu chuyện, cảm xúc vào trong các công trình. Cùng với đó là đội ngũ thiết kế có trình độ không thua kém so với các nước trong khu vực và trên thế giới. Quay trở lại với Huyền tinh tác đấu, dù các công trình của họ vẫn cần một độ trễ nhất định về thời gian để nhận định, nhưng nhờ nắm trong tay lợi thế công nghệ cùng tình yêu dành cho kiến trúc cổ, chắc hẳn nhóm các bạn trẻ sẽ có tiềm năng phát triển rất lớn ở phía trước.n đêm theo hình thức ứng dụng chiếu sáng nghệ thuật và công nghệ 3D Mapping tại Hoàng thành Thăng Long và Văn Miếu - Quốc Tử Giám. Hay nhìn những gì Huyền tinh tác đấu tạo ra, công chúng hẳn sẽ nhớ đến công trình kiến trúc chùa Diên Hựu -Một Cột được phục dựng 3D của nhóm SEN Heritage từng “gây sốt” trong dư luận vào năm 2021. Chúng tôi muốn đi sâu tìm hiểu thực tế trên các di tích cổ, kết hợp với những nghiên cứu của nhiều thế hệ đi trước và học hỏi những nhà nghiên cứu về mỹ thuật, Hán Nôm, lịch sử hiện tại để cũng nhau tìm lại những hình ảnh của vàng son một thuở. Ngọc Duy NGAYNAY.VN
RkJQdWJsaXNoZXIy MTA3Mzg1MA==