(Ngày Nay) - Thực sự là có quá nhiều vị thầy dạy thiền, quá nhiều phương pháp. Làm sao để ta phân biệt được đâu là vị thầy ta nên theo học?
(Ngày Nay) - Một thời đức Phật du hóa tại thành Vương-xá, trong rừng Trúc, vườn Ca-lan-đa. Bấy giờ tôn giả La Vân cũng ở tại thành Vương-xá, trong rừng Ôn-tuyền.
(Ngày Nay) - Những chiến thắng nho nhỏ mỗi ngày là chiến thắng của chánh hạnh đối với những tà hạnh. Điều này đem lại lạc, hạnh phúc, cho đời này và đời sau...
(Ngày Nay) - Người cư sĩ và niềm tin nơi Đức Phật của bậc Đạo sư khi thị hiện ở đời: vì an lạc, vì hạnh phúc cho chư Thiên và loài người. Niềm tin ấy được củng cố sâu sắc bởi kho tàng giáo pháp và sự nghiệp độ sinh của chư vị Tổ sư, các thế hệ chư Tôn đức trong lịch sử hơn hai mươi sáu thế kỷ qua.
(Ngày Nay) - Con biết giữa cuộc đời thăng trầm và biết bao khổ đau còn có một điểm tựa đầy vững chắc là Từ bi và Trí tuệ của Đức Phật, có một chân lý tồn tại mãi mãi, vượt lên trên những tầm thường của nhân thế, hướng đến giác ngộ và giải thoát.
(Ngày Nay) - Sống thọ và khỏe mạnh là một phước báo, là mơ ước của mọi người. Đừng để hối tiếc khi còn chưa quá muộn, đừng phí phạm sức khỏe và mạng sống vì một khi đã mất đi không bao giờ lấy lại được. Hãy sống và thực hành lời Phật dạy để có một đời sống an vui, khỏe mạnh và trường thọ.
(Ngày Nay) - Đức Phật xuất hiện trên thế gian này vì một mục đích duy nhất: giải trừ tất cả những khổ đau, phiền não, vô minh của tất cả chúng sinh, đưa chúng sinh đến miền đất an lành, hạnh phúc, giải thoát chân thật và miên viễn.
(Ngày Nay) - Đức Phật đã thuyết pháp độ Vua Tịnh Phạn và Di Mẫu Gotami an trú trong Thánh Quả như thế nào?
(Ngày Nay) - Những lời dạy của Đức Phật chủ yếu là về những điều đang hiện diện ngay trước sự nhận biết của ta - cảm giác của hơi thở, sự chuyển động của thân thể, những dòng tư tưởng trôi qua trong Tâm…
(Ngày Nay) - Đức Phật dạy rằng, những ai sau khi bố thí rồi lấy cái đề mục bố thí đó để làm đề mục thiền, để cho mình giác ngộ, để cho tâm mình thanh tịnh thì sự bố thí đó mới được gọi là bố thí trang nghiêm tâm. Như vậy, bố thí trang nghiêm tâm là bố thí như thế nào?
(Ngày Nay) - Hành động đi theo tâm ý. Đức Phật Gotama gọi là “Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ ý tạo”. Khi ý niệm sinh khởi trong tâm, ý niệm ấy sẽ biểu hiện thành sự kiện trong đời. Ai mang ý niệm tiêu cực, người ấy sẽ trải nghiệm sự tiêu cực và ngược lại.
(Ngày Nay) - Chữ “xan tham” là cách dịch của Thầy Minh Châu, với chữ xan là keo kiệt, và tham là tham muốn. Cả hai chữ xan và tham đều có nghĩa gần nhau, đều là chấp có cái gì là “ta” và “của ta” và “muốn gì cho ta”.
(Ngày Nay) - Đức Phật đã dạy con đường Trung đạo (Majjhima Patipada), con đường tránh xa hai cực đoan: một bên là hưởng thụ dục lạc quá mức, một bên là ép xác khổ hạnh.
(Ngày Nay) - Đức Phật là người có thật trong lịch sử loài người đã tồn tại hơn 2.500 năm. Với cư sĩ Phật tử, tôn kính Tam Bảo là tôn kính Phật, Pháp, Tăng. Niềm tin nơi Tam Bảo đóng một vai trò rất quan trọng bởi Phật, Pháp, Tăng là 3 ngôi báu ở trần gian, mở ra con đường giác ngộ giải thoát cho tất cả chúng sanh.
(Ngày Nay) - Khi mới vào chùa tu thì một đồng cũng không có mà chẳng có ai biết đến mình cả. Lúc bấy giờ tu hành rất tốt, tối ngày chỉ có tu tập là tu tập. Nếu tu tập đúng pháp thì lúc bấy giờ dễ thành công, dễ đạt đến sự giải thoát.
(Ngày Nay) - Bát Minh của Đức Phật là gì? Ân Đức Thiện Thệ của Đức Phật có ý nghĩa là gì?
(Ngày Nay) - Theo Trung Bộ Kinh, Đại Kinh Sư Tử Hống, Bốn Vô Sở Uý của Đức Phật gồm:
(Ngày Nay) - Phật giáo quan niệm giá trị con người không căn cứ vào sự giàu hoặc nghèo, trình độ học vấn, công danh cao, sự nghiệp lớn, có chức có quyền...
(Ngày Nay) - Biện tài của Phật vô ngại, đó là đạt đến cứu cánh viên mãn. Trên Kinh, Phật vì chúng ta giải thích biện tài có 4 loại: Nghĩa, Pháp, Từ vô ngại, Lạc thuyết.
(Ngày Nay) - Đức Phật là người chinh phục vĩ đại nhất mà chúng con từng được biết. Ngài chinh phục thế giới bằng tình thương và chân lý. Giáo lý của Ngài soi sáng con đường cho nhân loại để vượt qua một thế giới tối tăm, hận thù và đau khổ, tiến tới một thế giới của ánh sáng, tình thương và hạnh phúc.