Ngày Nay

(Ngày Nay) - Cái nhìn thực tế là mục đích của thiền quán chánh niệm. Thực tế có nghĩa là không trốn tránh những điều không tốt đẹp về bản thân cũng như về thế giới.

(Ngày Nay) - Đức Phật xuất hiện trên thế gian này vì một mục đích duy nhất: giải trừ tất cả những khổ đau, phiền não, vô minh của tất cả chúng sinh, đưa chúng sinh đến miền đất an lành, hạnh phúc, giải thoát chân thật và miên viễn.

(Ngày Nay) - Tâm, khi được nghỉ hoàn toàn, thì tĩnh lặng. Khi tâm tĩnh lặng, trí tuệ sinh khởi dễ dàng, trôi chảy.

(Ngày Nay) - Nếu ta không thay đổi nếp sống, thì không thể chánh niệm tốt được. Tiếng Pali là Palibodha = quái niệm, tức là những mối bận lòng.

(Ngày Nay) - Khi gặp khó khăn, người có tư duy phát triển sẽ không bị suy sụp tinh thần.

(Ngày Nay) - Giữa một thế giới đầy ồn ào, hỗn loạn và va đập không ngừng, chúng ta vẫn có thể tìm về một không gian tĩnh lặng – đó là khu vườn nội tâm bên trong chính mình.

(Ngày Nay) - Lợi ích của kinh Phật, chuyển hóa con người từ phàm phu, mê mờ, ích kỷ, thành người trí sáng suốt. Người tu khi giác ngộ Phật Pháp, sẽ tự giải thoát khỏi vòng sanh tử luân hồi, giải đáp mọi nghiệp duyên xảy ra trước mắt.

(Ngày Nay) - Nói về đức Phật Dược Sư thì đa phần người ta nghĩ ngay đến việc chữa bệnh, chớ đều không biết được rằng: Ngoài chữa bệnh ra, danh hiệu của ngài còn giúp cho chúng ta tăng phước, tăng thọ và tiêu trừ tai nạn ngay trong đời này.

(Ngày Nay) - Sám hối là hình thức nhận lỗi và sửa sai trong Phật giáo. Do đó, chép kinh sám hối cũng là cách nhìn nhận lại những sai lầm mà mình đã gây tạo trong quá khứ. Có nhiều loại kinh sám hối khác nhau để Phật tử chọn tụng và chép. Vậy cách chép kinh như thế nào là chuẩn xác?

(Ngày Nay) - Cuộc sống này trắng đen lẫn lộn, có những chuyện mắt thấy tai nghe nhưng chưa hẳn là sự thật, một đoá sen sống giữa bùn lầy mà vẫn ngát thơm đấy thôi. Không ai là tốt hoàn toàn, chẳng ai xấu tuyệt đối.

(Ngày Nay) - Phật Đản là dịp thù thắng để người Phật tử thực hành tu tập, làm thiện hạnh giúp tích lũy tăng trưởng công đức.

(Ngày Nay) - Thực hành sự kham nhẫn trước khó khăn hoặc khi theo đuổi một mục tiêu hữu ích là một phẩm chất mà tất cả chúng ta cần phát triển. Điều đó có nghĩa là “chịu đựng điều khó chịu đựng”.

(Ngày Nay) - Chọn bàn trà không chỉ là chọn một món đồ nội thất, mà là bước đầu tiên trong hành trình đối thoại với chính mình qua trà.

(Ngày Nay) - Sự tổn thương kéo dài là do ta tiếp tục nhai lại, làm mới nỗi đau, thổi phồng ý nghĩa, tự gán cho nó trọng lượng mà nó vốn không mang. Ta trao quyền cho lời nói ấy ảnh hưởng đến tâm hồn mình, rồi lại trách người vì cơn bão trong tim không ngừng nổi dậy.

(Ngày Nay) -  Những lời dạy của Đức Phật chủ yếu là về những điều đang hiện diện ngay trước sự nhận biết của ta - cảm giác của hơi thở, sự chuyển động của thân thể, những dòng tư tưởng trôi qua trong Tâm…

(Ngày Nay) - Người ấy có thể làm ta tổn thương một lần, bằng một lời nói thiếu suy nghĩ, một cái quay lưng vô tình, hay một sự ra đi không lời từ biệt. Nhưng sau đó, nỗi đau không còn đến từ họ nữa. Mà đến từ chính ta khi ta không thể buông.

(Ngày Nay) - Có những khoảnh khắc, ta thấy lòng mình chùng lại khi lặng ngắm một đám mây bay, một chiếc lá rơi, hay tiếng chim gọi nhau lúc ban mai. Không phải vì thiên nhiên quá đẹp, mà vì trong sâu thẳm, ta nhận ra mình đã quên mất một điều gì đó rất đỗi thân thuộc: ta là một phần của thiên nhiên.

(Ngày Nay) - Có khi nào ta cảm thấy cuộc đời bất công? Người khác đối xử tệ với ta, nói những lời cay nghiệt, làm những điều khiến ta tổn thương? Ta nghĩ rằng họ là nguyên nhân làm ta khổ.

(Ngày Nay) - Trách nhiệm với cuộc đời mình bắt đầu từ việc hiểu rằng: ta không thể rót nước cho ai nếu ly của mình trống rỗng. Ta không thể lan tỏa yêu thương thật sự nếu bên trong là sự thiếu thốn, là vết thương chưa lành, là đòi hỏi ngấm ngầm cần được bù đắp...

(Ngày Nay) - Giữa muôn trùng sóng gió của cuộc đời, con người như con thuyền nhỏ lênh đênh trên biển cả, chẳng biết đâu là bến bờ. Sóng dập gió vùi, lắm lúc tưởng như không thể gắng gượng, ta oằn mình trước những cuồng phong của khổ đau, mất mát, và bất công.