UNICEF: 10,8 triệu trẻ em ở Ethiopia cần viện trợ nhân đạo khẩn cấp

0:00 / 0:00
0:00
Quỹ Nhi đồng Liên hợp quốc (UNICEF) ngày 19/2 cho biết 10,8 triệu trẻ em ở Ethiopia đang cần viện trợ nhân đạo khẩn cấp.
UNICEF: 10,8 triệu trẻ em ở Ethiopia cần viện trợ nhân đạo khẩn cấp

Trong Báo cáo tình hình nhân đạo mới nhất của Ethiopia, UNICEF đánh giá rằng ít nhất 20 triệu người, trong đó có khoảng 10,8 triệu trẻ em, đang cần viện trợ nhân đạo khẩn cấp vào năm 2024. Theo UNICEF, năm nay cơ quan này cần 535 triệu USD để giải quyết những thách thức ngày càng tăng mà những nhóm dân cư dễ bị tổn thương đang phải đối mặt và giúp ngăn chặn những hậu quả tai hại của các cuộc khủng hoảng chồng chéo ở Ethiopia. Số kinh phí trên cần thiết để đáp ứng nhu cầu thực phẩm cơ bản, cung cấp dịch vụ sức khỏe sinh sản, tiêm chủng cho trẻ em và cung cấp nước sạch cho các gia đình có nhu cầu.

Báo cáo của UNICEF cảnh báo: "Thời gian tới sẽ tiếp tục có nhiều thách thức đối với người dân Ethiopia. Các đợt hạn hán, xung đột, dịch bệnh mới và đang diễn ra ngày càng phức tạp do tình trạng mất an ninh lương thực ngày càng gia tăng và dự báo sẽ có lũ lụt".

Nghị quyết 71-NQ/TW: Trí tuệ nhân tạo - đòn bẩy tái cấu trúc toàn diện giáo dục và đào tạo
Nghị quyết 71-NQ/TW: Trí tuệ nhân tạo - đòn bẩy tái cấu trúc toàn diện giáo dục và đào tạo
(Ngày Nay) - Trong bối cảnh chuyển đổi số diễn ra mạnh mẽ, sự bùng nổ của trí tuệ nhân tạo (AI) đang tạo ra bước ngoặt mới cho giáo dục. Không dừng lại ở vai trò công cụ hỗ trợ, AI đang trở thành “đòn bẩy” thúc đẩy quá trình tái cấu trúc toàn diện, từ quản trị, giảng dạy đến nghiên cứu, mở ra một hệ sinh thái giáo dục linh hoạt và thích ứng hơn với thời đại số, theo tinh thần Nghị quyết 71-NQ-TW về đột phá phát triển giáo dục và đào tạo.
Một tác phẩm sơn mài của họa sĩ Phạm Quốc Ân tại triển lãm 'Thiêng-Cơtu"
Giải mã biểu tượng thiêng của người Cơ Tu bằng tranh sơn mài
(Ngày Nay) -Sáng 7/4 tại Bảo tàng Mỹ thuật TPHCM (97 Phó Đức Chính, phường Bến Thành), họa sĩ Phạm Quốc Ân giới thiệu triển lãm cá nhân “Thiêng – Cơtu”, đã đặt ra một vấn đề: có thể đọc lại hệ biểu tượng của người Cơ Tu bằng ngôn ngữ sơn mài đương đại mà không biến nó thành đồ minh họa dân tộc học?